๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Ahkam Hadisleri => Konuyu başlatan: Zehibe üzerinde 17 Ağustos 2010, 07:08:02



Konu Başlığı: Cenaze Namazında Cemaatin Çokluğunu Faydaları
Gönderen: Zehibe üzerinde 17 Ağustos 2010, 07:08:02
Cenaze Namazında Cemaatin Çokluğunu Faydaları
 

 Bilindiği gibi, cemaat rahmettir; ayrılık ise azaptır. Yani müslümanların din ve dünya işlerinde birleşip tek vücut olmaları ve kendi meselelerini kendi aralarında şûra düzeyinde çözmeleri vaciptir. Müslümanların birliğine katılmayan, farklı zümrelere ayrılan kimselerde hayır yoktur. Cenaze namazına camideki ce­maatin katılması, cami ve cemaate katılmayanların dışarda ayak­ta beklemesi rahmet değil azaptır. Bu hem İslami kurallara ters düşmekte, hem de çirkin bir manzara oluşturmaktadır. Bu da yet­miyormuş gibi bir de ojeli, boyalı kadınların gözlerinde siyah gözlük bulunduğu halde cami avlularına dolup ayakta beklemeleri de bütünüyle İslam inancına ve kültürüne aykırı bir davranıştır. İşin en garip tarafı, ölen zatın en yakınları cami avlusunda namaz kılmayıp ayakta beklerken onun yakınları olmayan cami cemaati saf bağlayıp merhumun namazını kılmaktadır. Bunun ötesinde ayakta duranların çoğu sohbete dalar ve cami avlusu gönderilen çelenklerle süslenirken mabedin kutsal havası değiştirilir ve sanki bir fabrikanın veya büyük bir iş yerinin açılış  merasimi görünümüne bürünür.

Bütün bunlar kendi öz değerlerimizden, kültürümüzden kop­up yabancıların kültürünü benimsememizin ve kendi şahsiyetimizi kaybedip yabancı kültürle ayakta durmaya çalışmamızın açık belirtileridir.

Şüphesiz cenaze namazında cemaat ne kadar çok olursa, ölünün ruhu o nisbette şad olur ve ilahi rahmet ile gufran o nisbette merhuma yönelir.

Bu konuda Tahir Mevlevi'nin şu dört mısraını nakletmeden geçemeyeceğim:

"İstemem nakl-i cenazemde çeleng-u aheng,

Debdebe ile girilir saha değildir makber.

Orası medhalidir barigah-i Mevlanın,

Kapısından içeri acz ile girmek ister."

 

Konuyla İlgili Hadisler
 

Ebu Hüreyre (r.a.) den yapılan rivayette, Rasulüllah (s.a.v.) buyurdu ki:

"Kim, namazı kılınıncaya kadar cenazeye hazır olursa, onun için bir kıyrat vardır. Kim de o defnedilinceye kadar hazır bulunursa, onun için iki kıyrat vardır."

Bunun üzerine soruldu:

"Ya Rasulallah! İki kıyrat nedir?"

"İki büyük dağ gibidir", buyurdu." (Yani o büyüklükte sevaba nail olur)[178]

Malik b. Hübeyre (r.a.) den yapılan rivayette, Rasulüllah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:

"Herhangi bir mü'min ölür de müslümanlardan bir cemaat üç saffa ulaşarak onun na­mazını kılarsa, mutlaka bağışlanırlar."[179]

O bakımdan Malik b. Hübeyre (r.a.) cenaze namazına katılanlar az olduğu zaman da onların üç saf oluşturmasında ecir ve sevap arayıp arzulardı.

Hz. Aişe (r.a.) dan yapılan rivayette, Peygamber (s.a.v.) Efen­dimizin şöyle buyurduğu belirtilmiştir:

"Herhangi (müslüman) bir ölünün namazını, sayıları yüzü bulan müslüman bir cemaat kılar ve hepsi de onun için şefaat dileğinde bulunursa, hepsinin de bu husustaki şefaat dilekleri kabul olunur."[180]

İbn Abbas (r.a.) dan yapılan rivayete göre, adı geçen şöyle demiştir:

"Rasulüllah'ın şöyle buyurduğunu işittim:

"Müslümanlardan herhangi bir kimse ölür de onun cenaze namazında Allah'a ortak koşmayan kırk müslüman bulu­nursa, mutlaka Cenab-ı Hak onların o ölü hakkındaki dua ve şefaat dileklerini kabul buyurur."[181]

 

Hadislerin Işığında Müctehidlerin İstidlal Ve İhticacları
 

Başta dört mezhep olmak üzere, hak olup inkıraz bulan me­zhepler de dahil Ehl-i Sünnete bağlı bulunan mezheplerin hepsi, bu konuda görüş birliği içindedirler. Cemaatin çokluğunun sağlayacağı büyük ecir ve sevaplar hakkında birleşmişlerdir.

O bakımdan bu babda mezhep imamlarının görüş, ictihad ve istidlallerini ayrı ayrı zikretmeye gerek görmüyoruz. Çünkü ce­maatin çokluğu rahmetin bolca inmesine vesiledir.

Böylece hem cenaze namazına katılan mü'minler için, hem de ölü için büyük ecirler, kalıcı sevaplar söz konusudur.

Bu olay da şunu öğretmektedir ki, din ve dünya işlerinde mü'minler ne kadar çok biraraya gelip büyük çapta cemaat oluştururlarsa, ilahi inayet, rahmet ve gufran da o nisbette büyük olur.

 

Çıkarılan Hükümler
 

1- Cenaze namazı  farz-ı  kifayedir. Müslümanların bir kısmının katılmasıyla bu farz yerine gelmiş olur.

2- Cemaatin çokluğu ölü için geniş rahmet ve gufrana vesile­dir.

3- Mevcut cemaati mümkün olduğu takdirde üç saf yapmak müstehabdır.

4- Cenazeye hazır olup da meşru bir mazereti yokken nama­za katılmayan müslümanlar o büyük ecirden kendilerini mahrum bırakmış olurlar. Ve böylece ölünün yakınları bu tarz harekette bulunurlarsa, onlar da merhumun ruhunu sıkmış ve üzmüş olur­lar.


Konu Başlığı: Ynt: Cenaze Namazında Cemaatin Çokluğunu Faydaları
Gönderen: Ceren üzerinde 02 Şubat 2019, 20:40:45
Esselamu aleykum. Cenaze namazina katılan feyze erisen kullardan olalim. Rabbim razı olsun paylasimdan kardeşim. ..


Konu Başlığı: Ynt: Cenaze Namazında Cemaatin Çokluğunu Faydaları
Gönderen: Sevgi. üzerinde 03 Şubat 2019, 01:35:55
Aleyküm Selam. Rabbim bizleride cenaze namazlarına katılanlardan eylesin. Bilgiler için Allah razı olsun


Konu Başlığı: Ynt: Cenaze Namazında Cemaatin Çokluğunu Faydaları
Gönderen: Mehmed. üzerinde 04 Şubat 2019, 16:04:34
Ve aleykümüsselam Rabbim bizleri cemaat ile namaz kilanlardan eylesin Rabbim paylaşım için razı olsun