Talâk Bahisleri

Talâk Bahisleri

Dedi: Bize Mukâtil Katade'den, o Şehr b. Havşeb'den, o da Ebu'd-Derdâ'dan tahdis edip dedi: "Üç husus var ki, bunların şakası ile ciddisi arasında fark yoktur: talâk, nikâh ve köle azad etmek." [212]

İddet İçerisinde Bir Talâk Vermek Ve İddet İçerisinde Dönmek

Talâk sûresinde Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

Ey Nebî {yani, ey Nebi ve o'nun ümmeti!) Kadtnlan boşadığınız zaman, iddetlerine doğru {yani, hayızdan temizlendikten sonra ve onlarlacima etmeden önce bir defa boşayın} ve iddeti sayın ve rabbiniz Allah'a ittika edin {yani, size verdiği emirlerde O'na karşı gelmeyin). Apaçık bir fahişe işlemedikçe onları evlerinden çıkarmayın, onlar da çıkmasınlar {yani, kocanın dönmesinin mümkün olduğu iddet müddeti zarfında, kendilik-' lerinden evden çıkmasınlar}. İşte bunlar Allah'ın sınırlarıdır {yani, Allah'ın sünneti ve emridir: kadın iddeti içinde hayızdan temiz iken ve cima etmeden boşanır). Kim. Allah'ın sınırlarını aşarsa{yani, O'nun sünnetini ve emrini çiğneyerek, iddetin başlayacağı şeklin dışında bir halde iken bo-şarsa}, kendine zulmetmiş olur. Bilemezsin, belki Allah onun arkasından {yani, erkeğin hanımına dönüşünden sonra} bir iş peyda ediverin İddetleri-nin sonuna geldiklerinde {yani, üçüncü defa hayız gördükten sonra ve fakat yıkanmadan önce iddet-lerinin sona erdiği vakit) [213]ya ma'rûf ile onları tutun {yani, üçüncü ay hâlinden yıkanmadan önce iddetin bitmesine yakın, iddet içerisindeyken ilk mehir ile onlara dönecek olursanız, Allah'a itaat sınırları içerisinde onları tutun} yahut ma'rûf ile onlardan ayrılın {yani, onlara zarar vermeyin, id-detlerini bitirinceye kadar onlara ilişmeyin, Allah'a itaat sınırları içerisinde onlardan ayrılın) ve aranızdan adalet sahibi iki kişiyi de şâhid tutun {yani, boşamaya da, ric'ate de Müslüman, mü'min iki kişiyi şâhid tutun). {Ey şâhidler! Siz de) şâhid-ligi Allah için dosdoğru yapın {yani, tıpkı sizin lehinize yapılıyormuşçasma şâhidliği yerine getirin}, işte bu {yani, söz konusu edilen boşama ve ric'at), Allah'a ve âhiret gününe (yani, amellerin karşılığının verileceği ölümden sonra dirilişe) îmân edenlere verilen bir öğüttür {o halde mü'min-ler, azîz ve celîl olan Allah'ın emrettiği gibi hareket etsin). (Talâk/1-2) [214]

[212] Mukatil B. Süleyman, Ahkam Ayetleri Tefsiri, İşaret yayınları: 208.

[213] Maksat, iddetlerinin sona erme zamanının yaklaşmasıdır; gerçekten sona ermesi değldir. Çünkü iddetin sona ermesi demek olan ecel'in sona ermesinden sonra ricat [talak verilen kadına dönmek] mümkün değildir (el-Cessas, Ahkâmu'l~Qur'ân). Nitekim biraz sonra Mukâtil de aynı anlamı dile getiren ifadeler h, kullanacaktır. (Çeviren) .

[214] Mukatil B. Süleyman, Ahkam Ayetleri Tefsiri, İşaret yayınları: 208-209.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın