Müslüman Olduktan Sonra Şirk Koşan

Müslüman Olduktan Sonra Şirk Koşan, Şirk İçindeyken Adam Öldüren ;
Ve Hakkı Olmayan Malı Alan Kimsenin Durumu

Mâide sûresinde Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

Allah'a ve O'nun Rasûlü'ne harbetmeye kalkışanların {yani, Müslüman olduktan sonra küfre girenlerin}... (Mâide/33)

Ki Uraynalılardan bir grup İslâm'a girmiş ve Medine'ye hicret etmişlerdi. Bir hastalığa yakalandılar. Nebiden (s.a) zekat develerinin bulunduğu yere giderek develerin sütlerinden ve sidiklerinden içmek için izin istediler. Nebî (s.a) de kendilerine izin verdi. Sağlıklarına kavuşunca İslâm'dan dönerek çobanları öldürdüler ve develeri alıp gittiler. Bunun üzerine, Allah'a ve O'nun Rasûlü'ne harbetmeye kalkışanların... âyeti nazil oldu.

...ve arzda fesad çıkarmaya çalışanların {yani, yeryüzünde adam öldürmek, haksız yere malları almak şeklinde ma'siyetler işleyenlerin) cezası, ancak öldürülmeleri yahut asılmaları yahut ellerinin ve ayaklarının çaprazlama kesilmesi (yani, sağ el ile sol ellerinin kesilmesi -imam bunlardan birisini seçmekte muhayyerdir-} yahut arzdan nefyedil-meleridir iyani, Müslümanlara ait topraklardan kaçmcaya kadar takip edilmeleri ve kovalanıp sürülmeleridir}. Bu {yani, bu ceza}, onlara dünyada bir horluktur, Âhirette ise onlara pek büyük bir azap vardır. (Mâide/33)

Nebî (s\a) onların/Ur aynalıların peşinden takipçiler gönderdi. Bazılarını yakaladılar ve onlara hadd tatbik edildi, daha sonra Yüce Allah istisnada bulundu:

..Ancak üzerlerine kadir olmadan {yani, onları yakalayıp onlara haddi uygulamadan) önce tevbe {yani, şirkten tevbe} edenler müstesnadırlar. Bilin ki Allah gafurdur {yani, müşrik iken yaptıklarına karşı bağışlayıcıdır), rahimdir {yani, tevbe etmelerinden sonra onlara karşı merhametlidir}. (Mâ-ide/34)

Yüce Allah demiş oluyor ki: "Bunlar arasından kim yakalanmadan önce Müslüman olarak gelirse, onu cezalandırmaya imkân kalmaz. Çünkü İslâm müşrik iken yaptığı işleri ortadan kaldırmış olur ve çünkü şirk bunlardan daha büyük bir iştir."

Dedi: Günümüzde hâkim, İslâm'dan dönüp haksız yere adam öldüren ve başkalarının malını alan, sonra da Müslüman olmadan ele geçirilen kimsenin öldürülüp asılması şeklinde hüküm verir. Eğer adam Öldürmekle birlikte haksızca mal almamışsa, sadece öldürülür. Sadece mal almış kimseyi öldürmemişse, sağ eli ile sol eli çaprazlama kesilir. Eğer onlara güç yetirilemezse, Müslümanların topraklarından sürülünceye kadar takip edilirler. Müşrik iken birisini öldürmüş kişi ele geçirilecek olursa, ona da bu cezalar uygulanır. Şayet tevbe ederek gelirse, ona kısas uygulanmaz. Fakat Müslüman iken adam öldürmüş, sonra irtidad edip müşriklere katılmış, sonra tevbe edip Müslümanlara geri dönmüş olan kimseye kısas uygulanır.

Yüce Allah, ihlâsh olması halinde bu durumdaki kişinin tevbesini kabul eder. Şayet Müslümanlar tarafından yakalanıncaya kadar müşriklerle birlikte müşrik olarak kalmaya devam ederse, ele geçirildiği takdirde dünyadaki cezası Ölümdür, âhiretteki cezası ise cehennem ateşidir. [160]

[160] Mukatil B. Süleyman, Ahkam Ayetleri Tefsiri, İşaret yayınları: 138-140.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın