Nûr sûresinde Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

İçinizden dulları {yani, eşleri olmayan hür erkek ve kadınları! ve kölelerinizden-câriyelerinizden sâ-lih olanları {yani, mü'min köle ve cariyelerinizi de) evlendirin! (Nûr/32)

Ardından, daha önce ele alınmış hürleri tekrar söz ko­nusu ederek şöyle buyurmaktadır:

Eğer onlar (yani, hürleri fakir iseler Allah onlara fazlından genişlik verir. Ve Allah vâsidir, alimdir. ,

(Nûr/32)

Dedi: Ömer b. el-Hattab (r.a) dedi ki: Yüce Allah'ın ki­tabında, Eğer onlar fakir iseler Allah onlara fazlından ge­nişlik verir buyruğundan sonra, evlenmekle zenginlik arayan kimse gibisini görmedim.[201]

Bize Mukâtü 'Amr b. Şu'ayb'tan, o babasından, o da : dedesinden tahdis edip dedi: Rasûlullah (s.a) buyurdu ki:

Yüce Allah'ın helâl kıldıkları arasında nikâhtan daha çok sevdiği, talâktan daha çok hoşlanmad ğı bir şey yoktur.

Mukâtü dedi: Kölenin câriye edinmesi helâl değildir. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

Onlar ki, ferclerini muhafaza ederler. Eşlerine ya­hut sağ ellerinin mâlik olduklarına karşı müstes­na. Çünkü onlar bundan dolayı kınanmazlar.  (Mü'minûn/5-6)

Kölenin sağ elinin bir şeye sahib olması söz konusu değildir. Çünkü kölenin kendisi de, malı da efendisine aittir. Bir kadının ise, iki erkeğe helâl olması, zâten söz konusu olamaz. Ayrıca kölenin, dört kadın ile evlenmesi de helâl değildir. O ancak iki câriye veya iki hür kadın yahut da biri cîriye, diğeri hür iki kadın ile evlenebilir.

Dedi: Bize Mukâtü 'Amr b. Şu'ayb'tan, o babasından, o da dedesinden Nebî'nin şöyle buyurduğunu rivayet etti:

Veli olmaksızın nikâh olmaz. Veliden maksat, baba tarafından yakın akrabalardır.

Mukâtü dedi: Eğer kadının velisi yoksa, sultan (İslâm devletinin yetkilileri) velisi olmayanın velisidir.

Dedi: Nebî (s.a) buyurdu ki:

Dört kişi hazır olmadan nikâh olmaz: Koca, velî ve iki şâhid.

Dedi: Bize Mukâtü ez-Zührî'den, o Ebû Seleme'den, o da Ebû Hureyre'den şöyle rivayet etti: "Bir adam, isteme­diği halde kızını evlendirdi. Nebî (s.a), onları birbirinden ayırdı."

Dedi: Bize Mukâtü Abdullah b. Zekvan'dan, o Sa'îd b. el-Müsey\eb'ten, o da Nebî'den (s.a) şöyle buyurduğunu rivayet etti

Babaları olsun veya olmasın, evlilikleri hususunda kadınların görüşlerini alın. Dul bir kadın, görüşü alınmadan nikâhlanamaz, bakire kız da izni alın­madan nikâhlanamaz.

Dedi: Bakirenm izni susmasıdır.

Dedi: Ayrıca bize Mukâtil 'Amr b. Şu'ayb'tan, o baba­sından, o da dedesinden Nebî'nin (s.a) şöyle buyurduğunu rivayet etti:

Bir kadın halası ve teyzesi ile birlikte aynı nikâh altında tutulmaz. [202]

[201] II/31b: Ben nikahlanmak sureti ile zengin olmayı aramaktan  âciz olan kimseden daha âcizini görmedim.                         

[202] Mukatil B. Süleyman, Ahkam Ayetleri Tefsiri, İşaret yayınları: 188-190.