Bir kadının halası ve teyzesiyle aynı nikah altında olması

9. Bir Kadının, Halası Yada Teyzesiyle Aynı Nikah Altında Bulunmasının Haram Kılınması

172. Ebu Hureyre (r.a)'tan rivayet edilmiştir:

"Peygamber (s.a.v), bir kadının, kendi halası ve teyzesi üzerine nikahanmasını yasaklamıştır.

(Zührî der ki:) Biz, haram kılma hususunda, kadının babasının teyzesini de bu konumda görmekteyiz. Çünkü Urve, bana, Aişe'den naklen:

Nesep yönünden haram olanı, süt yönünden de haram kılınız' haber verdi. [687]

(Hadisin lafzı, Buhârî'ye aittir.) [688]

Müslim'in konu ile ilgili rivayetinde, Resulullah (s.a.v) şöyle buyurmaktadır:

Hala, (erkek) kardeşinin kızı üzerine ve kız kardeşin kızı da teyze üzerine nikah edilemez. [689]

Yine Müslim'in konu ile ilgili diğer bir rivayeti şu şekildedir:

ResuluIIah (s.a.v), bir erkeğin, bir kadın ile halasını ve (yine) bir kadın İle teyzesini bir nikah altında toplamasını yasaklamıştır. [690]

Zührî der ki: "Biz, kadının babasının teyzesi ile babasının halasını da aynı konumda görmekteyiz. [691]

Yine Buhârî ile Müslim'in bir başka rivayetinde, ResuluIIah (s.a.v) şöyle buyurmaktadır:

Bir kadın ile halası ve (yine) bir kadın ile teyzesi bir nikah altında toplanmaz. [692]

Yine Müslim'in konu ile ilgili bir başka rivayeti ise şu şekildedir:

ResuluIIah (s.a.v), bir kadının, halası yada teyzesi üzerine nikahlanmasını yasaklamıştır. [693]

Yine Müslim'in bir rivayeti şu şekildedir:

ResuluIIah (s.a.v), dört kadının bir nikah altında toplanmasını; (yani) bir kadın ile halasını ve (yine) bir kadın ile teyzesini beraberce nikahlamayı yasaklamıştır. [694]

Yine Müslim'in başka bir rivayeti şu şekildedir:

ResuluIIah (s.a.v), bir kadının, halası yada teyzesinin üzerine nikahlanmasını veya bir kadının, kız kardeşinin kabında olanı boşaltmak için onun boşanmasını istemesini yasaklamıştır. Çünkü şanı yüce olan Allah, onun rızkını verir.[695]

Yine Müslim'in bir diğer bir rivayeti şu şekildedir:

Bir adam, (din) kardeşinin dünürlüğünün üzerine dünür göndermez. [696] (Din) kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlığa girişmez. [697] Bir kadın, halasının yada teyzesinin üzerine nikah edilemez. (Yine) bir kadın, kız kardeşinin kabını boşaltmak için onun boşanmasını isteyemez. Kadın isteyene varmalıdır. Onun nasibi, ancak Allah'ın kendisine takdir ettiği şeydir. [698]

(Sonuncu rivayet)

Tirmizî ile Ebu Davud'un rivayeti ise şu şekildedir:

Bir kadın halasının üzerine, hala da erkek kardeşinin kızı üzerine, kadın 3 teyzesinin üzerine, teyze de kız kardeşinin kızı üzerine nikah edilemez. (Yine) büyük küçük üzerine ve küçük de büyük üzerine nikah edilemez. [699] Nesâî ise sonuncu rivayeti, desine kadar nakletmiştir. [700]

[687] İslam hukukunda, kendileriyle evlenmenin yasak olduğu kimseler, Nisa: 4/22-24 ayetleri ile Sünnette şu şekilde sınıflandırılmıştır:

1. Sürekli Haram Olanlar: a. Nesep (=kan akrabalığı) sebebiyle nikâhları haram olanlar. Bunlar; anneler, kızlar, kız kardeşler, erkek ve kız kardeşlerin kızları, hala, teyze. b. Sıhriyet (=damat olma) sebebiyle nikâhları haram olanlar. Bunlar; kayı valide, üvey kız, gelin, üvey anneler, c. Süt Emmek suretiyle Nikâhları haram olanlar. Bunlar ise; süt anne, süt kızkardeş.

2. Geçici Olarak Haram Olan Kadınlar: a. Bir kişinin, dörtten fazla kadını bir nikâh altında toplaması. Buna göre dört kadınla evli olan kimse, beşinciyle evlenemez. b. Başkalarının hakkı sebebiyle nikâhı haram olan kadınlar. Bu nedenle bir kimsenin, başka birisinin nikâhı altında bulunan kadını nikâhlayamaz. c. Üç Talâk sebebiyle nîkâhlanmaları haram olan kadınlar, d. Şirk yada din farkı sebebiyle nikâhlanmalan haram olan kadınlar, e. Iddeti bitmesi sebebiyle nikâhlanmalan haram olan kadınlar, f. Birbirinin mahremi olması sebebiyle nikâhlanmalan haram olan kadınlar. Buna göre iki kız kardeşi yada bir kadını nesep ve süt emme yönünden halası veya teyzesini aynı nikâh altında birleştire-mez. İki kızkardeşin, aynı nikâh altında birleştirîlemeyecegi, ayetle sabittir. Fakat bir kadının, hala ve teyzesiyle aynı nikâh altında bir araya gelemeyeceği ise sünnetle sabittir, (ç)

[688] Buhârî, Nikâh 27

[689] Müslim, Nikâh 35 (1408)

[690] Müslim, Nikâh 36 (1408)

[691] Müslim, Nikâh 36 (1408)

[692] Buhârî, Nikâh 27; Müslim, Nikâh 33 (1408}

[693] Müslim, Nikâh 39 (1408)

[694] Müslim, Nikâh 34 (1408)

[695] Müslim, Nikâh 39 (1408)

[696] Hadis; bir kimsenin, bir kadın İle olan dünürlüğünü bitirmediği müddetçe, diğer bir kim adına dünürlükte bulunmasını yasaklamaktadır, (ç)

[697] Pazarlık üzerine pazarlıktan maksat; alıcı ile satıcı arasında anlaşma yapılıp tam alışveriş biterken bir başkasının araya girerek fiyatı artırmasıdır. Anlaşmayı bozduğu için bu hareket, yasaklanmıştır. Yalnız saba malını müşteriye arz ettikten sonra henüz anlaşmaya yapılmadan önce bir müşterinin araya girerek o mala fazla fiyat vermesinde bir sakınca yoktur, (ç)

[698] Müslim, Nikâh 38 (1408)

[699] Tirmizî, Nikâh 31 (1126); Ebu Dâvud, Nikâh 12 (2065)

[700] Nesâî, Nikâh 20
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın