> Forum > ๑۩۞۩๑ Açık Öğretim & İlitam Dunyasi ๑۩۞۩๑ > Sakarya İlitam > Ders Soruları > 3. Sınıf Sınav Soruları > Hadis Tarihi Sınav Soruları
Sayfa: [1] 2 3 4   Aşağı git
  Yazdır  
Gönderen Konu: Hadis Tarihi Sınav Soruları  (Okunma Sayısı 16741 defa)
26 Kasım 2010, 20:27:17
Zehibe

Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 31.681



Site
« : 26 Kasım 2010, 20:27:17 »



Sınav Sorularını bu konuda paylaşabilirsiniz...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı

Müslüman
Anahtar Kelime
*****
Offline Pasif

Mesajlar: 132.042


View Profile
Re: Hadis Tarihi Sınav Soruları
« Posted on: 29 Mart 2024, 14:22:10 »

 
      uyari
Allah-ın (c.c) Selamı Rahmeti ve Ruhu Revani Nuru Muhammed (a.s.v) Efendimizin şefaati Siz Din Kardeşlerimizin Üzerine Olsun.İlimdünyamıza hoşgeldiniz. Ben din kardeşiniz olarak ilim & bilim sitemizden sınırsız bir şekilde yararlanebilmeniz için sitemize üye olmanızı ve bu 3 günlük dünyada ilimdaş kardeşlerinize sitemize üye olarak destek olmanızı tavsiye ederim. Neden sizde bu ilim feyzinden nasibinizi almayasınız ki ? Haydi din kardeşim sende üye ol !.

giris  kayit
Anahtar Kelimeler: Hadis Tarihi Sınav Soruları rüya tabiri,Hadis Tarihi Sınav Soruları mekke canlı, Hadis Tarihi Sınav Soruları kabe canlı yayın, Hadis Tarihi Sınav Soruları Üç boyutlu kuran oku Hadis Tarihi Sınav Soruları kuran ı kerim, Hadis Tarihi Sınav Soruları peygamber kıssaları,Hadis Tarihi Sınav Soruları ilitam ders soruları, Hadis Tarihi Sınav Sorularıönlisans arapça,
Logged
30 Kasım 2010, 23:59:29
fatih.b

Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 12


« Yanıtla #1 : 30 Kasım 2010, 23:59:29 »

Hadis Tarihi Vize&Quiz Soruları

1 ) Kur'an-ı Kerîm'de Hz. Peygamber hakkında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

  İnsanları temizler 
  ALLAH'ın ayetlerini okur 
  Hikmeti öğretir 
  Doğru yola iletir 
 ** Yaptıklarından sorumlu tutulmaz 

2. Sünnetin dini bir delil olduğu konusunda hangi seçenek yanlıştır?

  **Tarih boyunca sünnetin dini bir delil olduğu konusunda hiçbir ihtilaf çıkmamıştır 
  Bazı fertler sünnetin dindeki yerini kavrayamayıp itiraz etmişlerdir 
  Esas itibariyle bütün mezhep ve fırkalar sünnetin dini bir delil olduğu konusunda görüş birliği içinde olmuşlardır 
  Sünnet Kur'an-ı Kerîm'e göre vazgeçilemez bir de

3 .Özellikle Hz. Peygamber'in söz ve işleriyle ilgili haber için aşağıdaki ıstılahlardan hangisi kullanılır? E

  Kudsî hadis 
  Mursel hadis 
  Makbul hadis 
  Mevkûf hadis 
  **Merfû' hadis 

4. Yazmış olduğu bazı hadisleri Hz. Peygamber'e okuduğu nakledilen sahabi kimdir?

  Hz. Ebû Bekir 
 * *Enes b. Mâlik 
  Ebû Hureyre 
  Ebû Şâh 
  Hz. Ömer 

5. Peygamber sünneti konusunda aşağıdakilerden hangisini söylememiştir?

  Sünnetine göre amel etmeyi 
  Sünnetini yaymayı 
 * *Sünnetini dakika dakika takip edip yazmayı 
  Bazı açıklamalarının vahye dayandığımı 
  Sünnetini öğrenmeyi 
6. Aşağıdaki muhaddislerden hangisi ilk hadis tedvin edenlerden değildir?
  Zühri 
  Amr b. Dinar 
  Katade 
  Şabi 
  **İmam Malik 
7. Kütüb-i sitte’ye sonradan katılan kitabın yazarı kimdir?

 * *İbn Mace 
  Müslim 
  Tirmizi 
  Nesai 
  İmam Malik 

8. İmam Müslim’in meşhur hadis kitabının tam adı nedir? C

  Müslim 
  Sünen 
 ** El-Cami’u’s-sahih 
  Müsned 
  Sahihu Müslim 
9. İsnad kullanımı ne zaman yerleşmiştir?
 
  Rivayet asrında 
  Tespit döneminde 
  **Tedvin döneminde 
  Tasnif döneminde 
  Tezhip döneminde 

10. Aşağıdaki sahabilerden hangisi aşere-i mübeşşeredendir? C

  Ebû Zer 
  Ebû Hureyre 
 ** Zübeyr b. Avvâm 
  Abdullah b. Mes'ûd 
  Ebû Eyyûb el-Ensârî 

11. Hz. Ali hadis rivayet eden kimselerden ne talep ederdi?

  Bir şahid getirmesini 
  Yazılı bir belge göstemesini 
  Doğum ve Müslüman oluş tarihini 
 ** Doğru söylediğine dair yemin etmesini 
  Hadisi duyduğu yeri

12. Aşağıdakilerden hangi ikisi sika ravilere dair yazılan eserler arasındadır?
  el-İstî‘âb ve Takdimetü’l-ma‘rife 
 Hilyetü’l-evliyâ veTakdimetü’l-ma‘rife 
  Kitâbü’s-sikât ve el-Cerh ve’t-ta‘dîl 
  ***el-İstî‘âb ve Hilyetü’l-evliyâ 
  Kitâbü’s-sikât ve Kitâbü’l-mevsûl 

13. el-Mucteba adlı eser kütüb-i sitte müelliflerinden kime aittir?

  Buhari 
  Müslim 
  Tirmizi 
  Ebu Davud 
  **Nesai

14. Tasnif döneminde yazılan eserlerdeki hadisler kitaplara nasıl kaydedilmiştir?
  Rivayet edilerek 
  ***Senedleriyle 
  Yalnızca metinleriyle 
  Sözlü 
  Hiçbiri 

15. Sünnetin dini bir delil olduğu konusunda hangi seçenek yanlıştır?
***Tarih boyunca sünnetin dini bir delil olduğu konusunda hiçbir ihtilaf çıkmamıştır
Bazı fertler sünnetin dindeki yerini kavrayamayıp itiraz etmişlerdir
Esas itibariyle bütün mezhep ve fırkalar sünnetin dini bir delil olduğu konusunda görüş birliği içinde olmuşlardır
Sünnet Kur'an-ı Kerîm'e göre vazgeçilemez bir deli
Hz. Peygamber de sünnetin dini bir delil olduğunu vurgulamıştır

16. Sünnet konusunda aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

****Kur'an'ı açıklamakta vazgeçilmez bir kaynaktır
Onda Kur'an'dakiler dışında bir hüküm yoktur
Tamamen Hz. Peygamber'in şahsi açıklamalarını kapsar
Tamamen ALLAH'dan alınan emirleri kapsar
Hz. Peygamber de onu bırakıp sadece Kur'an'la yetinmeyi emretmişti

17. Âyetlerin tertibiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Âyetlerin dizilişi ictihâdî veya kıyas yoluyla değil Cenâb-ı Hakk’ın tesbit ettiği şekilde olmuştur.
Cebrail vahyi getirdiğinde gelen kısmın hangi sûrenin neresine âit olduğunu da Hz. Peygamber’e bildiriyordu. Hz. Peygamber de hemen arkasından gelen vahyi ashabına okuyor vahiy katiplerine gelen kısmın hangi sûrenineresine konulması gerektiğini tayin ediyor ve böylece yazılmasını sağlıyordu.

18.“Kur'ân, hak ile bâtılı, iman ile küfrü, helâl ile haramı, hayır ile şerri birbirinden belirgin bir şekilde ayırdığı için bu isimle adlandırılmıştır.” Bu cümlede Kur'ân-ı Kerîm’in hangi ismine vurgu yapılmaktadır?
Aşağıdakilerden hangisi bir kıraatın sahih olması için gereken şartları ifade eder?
 Nur 
  Kur'ân 
  Kitap 
  Hidayet 
 * **Furkan

19. Aşağıdaki âyet, vahyin hangi türüne örnek verilebilir?

فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا “Derken, mâbeddeki bölmesinden halkının karşısına çıkıp “Sabah akşam Rabbinize tesbih, ibadet edin!” diye işarette bulundu.”
 * Gayr-i İlahi vahye 
  İlahi vahye 
  Hem İlahi hem de gayr-i İlahi vahye 
  Peygambere gelen vahye 
  Hiçbiri

20. “Mekkî olan sûrelerde diğer bütün semâvî dinlerde olduğu gibi, ALLAH’a iman meselesi üzerinde durulur. ALLAH'a ibadete çağrılır, ALLAH'ın bir olduğuna dair deliller sunulur, âhiretin varlığı, dünyada işlenen fiillerin ceza ve mükafaatı, cennet-cehennemin varlığı, peygamber ve meleklere iman gibi konular işlenir.”

Yukarıdaki parçayı dikkate alarak aşağıdaki sonuçlardan hangisine varamayız?
  Mekki surelerde ALLAH'a iman konusu ağırlıktadır. 
  Tevhid delilleri ortaya konur. 
  Öldükten sonraki hayatın mutlaka olacağı işlenir. 
  Peygamber ve meleklere iman konusu işlenir. 
 * Muamelat konuları ağırlıklı olarak ele alınır


21. “Şer’i had ve cezalarını, miras paylarını, ictimâî ve medenî kanunları, devlet hukukuna ait bazı hükümleri ihtiva eden sûreler Medenîdir. Savaşa izin ve savaş hükümleriyle ilgili hükümlerin bulunduğu sûreler Medenîdir. Ankebût sûresi hariç, içinde münafıkların bahsi geçen sûreler Medenîdir. (Ankebût sûresinin ilk 11 âyeti hariç diğer âyetleri Mekkîdir. İlk 11 âyeti ise Medenîdir. Çünkü burada münafıklardan bahsedilmektedir.) Ehl-i kitapla münakaşa ve onları sapıklıklarından dönmeye çağıran sûreler (Bakara, Âl-i İmrân, Nisâ, Mâide, Tevbe, Beyyine) Medenîdir.”

Yukarıdaki paragrafta Medeni surelere ait bazı özellikler verilmiştir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi Medeni surelerin ağırlıklı olarak işlediği konularından biri değildir?




  Hadlerle ilgili prensipler vardır. 
  Savaşla ilgili konular işlenmiştir. 
  Tevhidle ilgili müşriklerin iddialarına cevaplar vardır. 
  Münafıklardan bahsedilir. 
  Ehl-i kitapla ilgili konulara değinilir.

22. Aşağıdakilerden hangisi bir kıraatın sahih olması için gereken şartları ifade eder?

  Hz. Peygamber’den bir senetle rivayet edilmiş olması, takdîren de olsa Hz. Osman’ın imam Mushafına uygun olması, Arapça’nın kâidelerine uygun olması gibi şartlar aranmıştır. 
  Hz. Peygamber’den sahih bir senetle rivayet edilmiş olması, takdîren de olsa Hz. Osman’ın imam Mushafına uygun olması ve Arapça’nın kâidelerine uygun olması gibi şartlar aranmıştır. 
  Bir kıraatın Hz. Peygamber’den bir senetle rivayet edilmiş olması, o kıraatın sahih bir kıraat olması için yeterlidir. 
  Hz. Peygamber’den sahih bir senetle rivayet edilmiş olması, Arapça’nın kâidelerine uygun olması gibi şartlar aranmıştır. 
  Hz. Peygamber’den bir senetle rivayet edilmiş olması, Arapça’nın kâidelerine uygun olması gibi şartlar aranmıştır

23. Aşağıdakilerden hangisini vahyin tedriciliği ile ilgili hikmetlerden sayamayız?

  Son din olması 
  Peygambere yapılan iftiralar karşısında teselli 
  Münafıkların gizli hallerinin açığa çıkarılması 
  Ashabın gelen vahyi yazma konusunda sıkıntıya düşmemeleri 
  Kur'ân’ın i’cazının görülmesi 

24. Aşağıda Kur'ân’ın isimleriyle ilgili bilgiler verilmiştir. Hangi şıkta verilenler doğrudur?
  Kur'ân: Yazılmış, Kitap: Okunan, Nur: Aydınlatan, Furkan: Doğruyu yanlıştan ayıran 
  Kur'ân: Okunan, Kitap: Yazılmış, Nur: Aydınlatan, Furkan: Doğruyu yanlıştan ayıran 
  Kur'ân: Okunan, Kitap: Yazılmış, Nur: Doğruyu yanlıştan ayıran, Furkan: Aydınlatan 
  Kur'ân: Aydınlatan, Kitap: Okunmuş, Nur: Yazılmış, Furkan: Doğruyu yanlıştan ayıran 
  Kur'ân: Doğruyu yanlıştan ayıran, Kitap: Yazılmış, Nur: Aydınlatan, Furkan:okunan

25. Vahyin muhafazasında İlahi boyut neyi ifade etmektedir?
  Korunmasının garanti altına alınmasını 
  Herkese yetecek olmasını 
  Evrenselliğini 
  Arapça olmasını 
  Peygamberin olmasını

26. Aşağıdaki tanımlardan hangisi Kur'ân-ı Kerîm’in en kapsamlı tarifidir?

  “Vahiy yoluyla Hz. Muhammed’e (s.a.s.) indirilen, tevatürle nakledilen, okunmasıyla ibadet edilen, eşsiz bir kitaptır.” 
  “Vahiy yoluyla Hz. Muhammed’e (s.a.s.) indirilmiş, mushaflarda yazılmış, tevâtürle nakledilmiş, tilâvetiyle ibâdet edilen mu’ciz ilâhi kelamdır.” 
  Cebrail tarafından Hz. Muhammed’e (s.a.s.) indirilen, yazılan, kendisiyle ibadet edilen, mu’cizevi bir kitaptır.
  Tevatürle nakledilen, okunmasıyla ibadet edilen, vahiy olan mu’cizevi bir kitaptır. 
  Hz. Peygamber’e (s.a.s.) Cebrail’in getirdiği, tevatürle nakledilmiş, vahiy ürünü olan eşsiz bir kitaptır

27. Âyetlerin sayısının farklılığıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
01 Aralık 2010, 01:35:42
erganali

Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 23


« Yanıtla #2 : 01 Aralık 2010, 01:35:42 »

ALLAH RAZI OLSUN
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
01 Aralık 2010, 02:17:26
Gerçek

Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1


« Yanıtla #3 : 01 Aralık 2010, 02:17:26 »

Sınav Sorularını bu konuda paylaşabilirsiniz...

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
01 Aralık 2010, 02:38:20
edaoztas

Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 3


« Yanıtla #4 : 01 Aralık 2010, 02:38:20 »

ben de şimdi hadis quiz 1 girdim.sorular: 1--Hadisi birbirine nakleden kimseye ne denir? (RAVİ) 2--Özellikle Hz.Peygamberin iş ve sözlerinin belirtildiği hadis ıstılahına?(MERFU HADİS) 3--Hangisi K.Kerimde Peygamber le ilgili yer almaz?(yaptıklarından.......sorunun cevabı böyle idi.görürsünüz zaten)4--Hz.Ali hadis rivayet edene ne yaptırırdı?(yemin) 5--Yazdığı hadisleri yakan sahabi?(Hz.Ebubekir
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı
Sayfa: [1] 2 3 4   Yukarı git
  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

TinyPortal v1.0 beta 4 © Bloc
|harita|Site Map|Sitemap|Arşiv|Wap|Wap2|Wap Forum|urllist.txt|XML|urllist.php|Rss|GoogleTagged|
|Sitemap1|Sitema2|Sitemap3|Sitema4|Sitema5|urllist|
Powered by SMF 1.1.21 | SMF © 2006-2009, Simple Machines
islami Theme By Tema Alıntı değildir Renkli Theme tabanı kullanılmıştır burak kardeşime teşekkürler... &
Enes